lunes, 23 de marzo de 2015

COMPLETA EL MAPA CONCEPTUAL


DEFINE CONCEPTOS

-MAYORAZGO: Los bienes así vinculados pasaban al heredero, normalmente el mayor de los hijos, de forma que el grueso del patrimonio de una familia no se diseminaba, sino que sólo podía aumentar.
-REAL AUDENCIA: fue un órgano judicial creado por la Corona de Castilla.
-PACTISMO: es la tendencia al pacto o al compromiso, especialmente para resolver problemas políticos o sociales.
-CORREFIDOR: era un funcionario real cuyo oficio comprendía varios ámbitos y emplazamientos.
-VIRREY:fue la figura administrativa durante la Colonia española en América responsable de administrar y gobernar en representación de la corona española, un país o una provincia.
-MORISCO: (palabra que deriva de moro) fueron los musulmanes del Al-Ándalus bautizados tras la pragmática de los Reyes Católicos del 14 de febrero de 1502.AUTO DE FE: El auto de fe era un acto público organizado por la Inquisición española en el que los condenados por el tribunal abjuraban de sus pecados y mostraban su arrepentimiento.BIBLIA POLIGLOTA: es el nombre que recibe la primera edición políglota de una Biblia completa. Iniciada y financiada por el cardenal Francisco Jiménez de Cisneros (1436-1517).
-CONSERVO: El que ha efectuado una conversión religiosa.
-HERRERIANO: Arquitectura Renacentista Clásica.
-PLATERESCO: Protorrenacimiento, estilo Isabel, estilo Reyes Católicos (estos dos últimos en referencia a su primera fase) y estilo Príncipe Felipe (referido a su fase renacentista), fue una corriente artística, especialmente arquitectónica, tradicionalmente tenida por exclusiva de España y sus territorios, que apareció entre el último Gótico y el Renacimiento, a finales del siglo XV, extendiéndose durante los dos siglos siguientes.
-CLASICISMO: es la denominación historiográfica de un movimiento cultural, estético e intelectual.

SINTETIZA

1-¿Cómo era la economía de la Corona de Castilla? 
Era una economía comercial.
2-¿Cuál era su principal fuente de riqueza?
 La economía ganadera y comercio de lana.
3-¿Qué política siguió el rey Fernando para fomentar la recuperación económica de la Corona de Aragón? 
Instauro la insaculación (sorteo) para la elección de los cargos
4-¿Qué grupos sociales predominaban en el siglo XV?
Los grupos privilegiados, la nobleza y el clero.
5-¿Todos los campesinos estaban en la misma situación?
Sí.
6-¿Qué características presenta el arte de la época de los Reyes Católicos?
Eran ideas del Humanismo y de  las corrientes artísticas renacentistas.

EL GRECO



El gran genio de la pintura renacentista en España fue Domenikos Theotokopoulos, llamado El Greco.
Su obra, sobre todo pinturas religiosas y retratos, se caracteriza por un cromatismo muy vivo en el que predominan las tonalidades rojizas y azuladas, por los contrastes de luz y por la complejidad de sus composiciones, repletas de figuras alargadas que infunden espiritualidad al conjunto. Todos estos elementos otorgan a su obra un estilo muy personal.
Entre sus pinturas destacan El entierro del señor de Orgaz, El expolio y El caballero de la mano en el pecho.

EL HUMANISMO HISPÁNICO



La llegada de la imprenta a España a finales del siglo XV contribuyó a la difusión de las nuevas ideas. Algunas de las ciudades que primero tuvieron imprentas fueron Barcelona, Zaragoza, Sevilla, Valencia, Valladolid y Toledo.
Antonio de Nebrija

Una de las figuras más representativas del Humanismo hispánico fue Antonio de Nebrija, que destacó como filólogo, defendiendo el cultivo de las lenguas hispánicas,
que no  debían sacrificarse al latín, sino fomentarse como instrumentos de transmisión de la cultura.

El cardenal Cisneros desempeño un papel fundamental en la difusión del Humanismo en español. Por una parte, creó la Universidad de Alcalá de Henares (1499) siguiendo el modelo europeo renacentista. También dirigió la compilación de una Biblia poliglota, la primera escrita en cuatro lenguas (latín, griego, hebreo y arameo).
En esta época surgió un círculo de erasmistas entre los que destaca el valenciano Luis Vives, que defendió la libertad espiritual e impulso la renovación de la enseñanza. También escribió un tratado para ayudar a los más necesitados (Tratado del socorro de los pobres).

LA UNION DE CASTILLA Y ARAGON

En 1469 se unieron en matrimonio el principe Fernando, hijo y heredero de Juan II, rey de la corona de Aragon y la princesa Isabel, hermana de Enrique IV rey de Castilla.
La union de Isabel y Fernando no comporto la creacion de un unico reino, sino que fue solo una union dinastica. Por la Concordia de Segovia (1475) se habia acordado de administrar de forma conjunta ambas coronas, pero manteniendo los dos reinos con sus fronteras, su propio monarca, su moneda, su sistema fiscal, sus leyes y sus institucione. Ademas, el reino no contó con una capital establecida y la Corte se desplazaba allí donde estaban los reyes.

domingo, 22 de marzo de 2015

LA POLITICA EXTERIOR

Los reyes catolicos tambien desarrollaron un importante papel en la politica internacional en dos direcciones: hacia el Mediterraneo y hacia el Atlantico.
La Corona de Aragon siguio su tradicional politica de intervencion en el Mediterraneo. En 1493, por el Tratado de Barcelona recupero los condados del Rosellon  la Cerdeña.
En 1504, y tras varias guerras con Francia, un ejercito dirigido por Gonzalo Fernandez de Cordoba conquisto el reino de Napoles. Su objetivo era frenar las ambiciones expansionistas francesas, en una zona tradicionalmente vinculada a la Corona
de Aragon.
Para detener a los berberiscos, que habitaban diferentes plazas del Norte de Africa y practicaban la pirateria en el Mediterraneo, se conquistaron los puertos de Melilla, Oran y Bugia

LA EXPANSION TERRITORIAL

Durante su reinado (1479-1516), los Reyes Catolicos pretendieron unir todos los territorios peninsulares bajo su corona mediante la siguiente politica de expansión territorial:
-Tras una guerra que se prolongó durante diez años, conquistaron el reino nazari de Granada, ultimo reducto musulman en la Peninsula.
El mayor poder militar de los Reyes Catolicos y las desavenencias internas en el reino musulman facilitaron el triunfo de las tropas cristianos. Tras un sitio de mas de nueve meses, Boabdil, el ultimo monarca nazari, se rindio y entrego las llaves de la ciudad.
-El reino de Navarra, que se habia aliado con Francia, fue invadido por un ejercito castellano al mando del rey Fernando,que reclamaba derechos sucesorios. En 1515, Navarra quedó incorporada a Castilla, pero conservando sus leyes y sus institutciones.



LOS GRANDES ARTISTAS

Los pintores mas destacados del Quattrocento (siglo XV) fueron Masaccio (frescos de la capilla Brancacci), Piero della Francesa (La Leyenda de la Vera Cruz) y Sandro Botticelli (El nacimento de Venus).
Entre los pintores de Cinquecento (siglo XVI) sobresalieron tres nombres:
-Leonardo da Vinci: inventor de la perspectiva áerea, que utiliza la luz y el color para mostrar la profundidad del espacio, y de la técnica de sfumato que, a traves de unos contornos imprecisos, ofrece uan sensación de vaguedad y lejanía. Entre sus obras destacan La Gioconda y La Ultima Cena.
-Rafael: gran retrastista, destaco por el absoluto dominio de dibujo y por la elegancia y armonia de sus composiciones. Sobresale la Escuela de Atenas, fresco pintado para las estancias del Vaticano
-Miguel Angel: escultor y pintor, presenta un gran conocimiento de los volúmenes del cuerpo humano y de los gestos con que se expresan los sentimientos. El mejor ejemplo son los frescos de la Capilla Sixtina del Vaticano.
Paralelamente, en Venecia se desarrolló una escuela pictorica que dio mucha importancia al paisaje y a los temas anecdoticos. Giorgione y TIziano fueron sus maximos exponentes.






sábado, 21 de marzo de 2015

LA ESCULTURA

Los escultores se interesaron por representar el cuerpo humano y tomaron como referencia los modelos de la Antiguedad grecorromana. Por ello, aunque los temas biblicos se mantuvieron, se añadieron los temas mitologicos con especial incidencia del desnudo, el retrato de busto y el retrato ecuestre.
Entre los materiales utilizados destacan el marmol y el bronce, tanto en esculturas exentas como en relieves. Los escultores mas deestacados fueron Donatello (David) y Lorenzo Ghiberti (Puertas del Baptisterio de Florencia).
En el siglo XVI  se aprecia un predominio de las lineas curvas, reforzando el dinamismo. La figura principal fue Miguel Angel, en equilibrio, sino la expresion de los sentimientos. La Piedad, David y Moises son algunas de sus esculturas mas destacadas.



APRENDE A ANALIZAR UNA PINTURA RENACENTISTA


A) IDENTIFICACION TEMATICA:

-¿A que numero corresponde las siguientes escena?
Dios crea a Adan. Eva es creada a partir de una costilla de Adan. Adan y Eva son expulsados del Paraiso.
-Describe cada escena ¿Como se representa a Dios? ¿Como se sugiere su poder?
-A los lados se encuentran dos profetas y las sibilas que anunciaron la llegada de Jesus. Identificalos e informate de quienes eran.

B)ANALISIS DE LA OBRA:

-¿En que libro de la Biblia se inspiró el artista?¿Que elementos recuerdan la antiguedad grecorromana?¿Cuales la tradiccion cristiana?
-¿Que tecnica pictorica utilizó?¿Como adaptó la pintura al espacio?¿En que sentido estos frescos muestran que Miguel Angel era un gran escultor?

C)VALORACIÓN Y CONTEXTO HISTORICO:

-¿Estos frescos son representativos de la pintura renacentista y del espiritu del Humanismo?¿Que aspectos muestran la singularidad de Miguel Angel?

A)
-Escena 3, escena 2, escena 1
-La primera representa la expulsión del paraíso después de haber pecado, Dios se representa en la naturaleza.
La segunda Dios crea a Eva, el poder de Dios se representa como creador.
El tercer Dios crea al hombre y se representa como todopoderoso.

B)
-En el evangelio, la perspectiva, los temas religiosos
-La acuarela, con la clara de huevo, utilizaba materiales pictoricos

C)
-Si, 
-El color y su tematica

DEFINE CONCEPTOS

HUMANISMO :Movimiento renacentista que propugna el retorno a la cultura grecolatina como medio de restaurar los valores humanos.
LUTERANISMO: Comunidad de los que viven en la confesión luterana.
PERSPECTIVA: Arte que enseña el modo de representar en una superficie los objetos, en la forma y disposición con que aparecen a la vista. 
MECENAS: Persona que patrocina las letras o las artes.
CALVINISMO: Doctrina reformista de Calvino, teólogo y reformador francés del siglo XVI.IMPRENTA: Arte de imprimir.
CONTRARREFORMA: Movimiento religioso, intelectual y político destinado a combatir la reforma protestante. 
ANGLICANISMO: Conjunto de las doctrinas de la religión reformada predominante en Inglaterra.

SINTETIZA

1-¿Que cambios economicos, sociales y politicos conocio Europa en los siglos xv y xvi?
2-¿Que es el Humanismo?¿En que sentido renovo las formas de pensar de la Edad Media?
3-¿Que aspectos de la Iglesia católica critico Lutero? Señala las principales diferencias entre católicos y protestantes.
4-¿Que fue el Concilio de Trento?¿Cuáles eran sus objetivos?
5-¿Cuales son las caracteristicas del arte del Renacimiento?¿ Que diferencias destacarias respecto al arte medieval?

1-
-Hubo  un crecimiento demográfico y agrícola, se incrementó la población.
-Desarrollo Comercial
-El auge de la Banca
-El ascenso de la burguesía
-El fortalecimiento de la monarquía
 2-
 La mentalidad medieval, que situaba a Dios en el centro del mundo, cedió paso a una nueva manera de pensar que ponía al hombre como centro del mundo. Por eso se llamó Humanismo.
Se inspiraron en la cultura grecolatina, el interés por la ciencia y el progreso técnico, la utilización de las lenguas vernáculas, y exaltaron al ser humano.
3-
Criticaba el lujo exagerado, la escasa cultura, la compraventa de cargos y la venta de bulas e indulgencias.
Los protestantes tenían tres principios diferentes a los católicos: Salvación por la fe, el sacerdocio universal y la autoridad de la Biblia.
4-
Fue una convocatoria del papa Pablo III cuyas sesiones se desarrollaron entre 1545 y 1563.
Sus objetivos era la corrección de los propios errores y sobre todo la defensa de los dogmas de la fe católica
5-
Las características era que los artistas se inspiraban en la naturaleza y en el ser humano.
La diferencia es que el arte se secularizo y perdió la función eminentemente religiosa.
 

COMPLETA EL MAPA CONCEPTUAL


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COMLETA EL MAPA CONCEPTUAL


INTRODUCCION

La monarquía de Los Reyes Catolicos, Isabel y Fernando, fue el origen de El Estado Moderno en los reinos hispanicos.
Su matrimonio significo unir bajo una misma Corona a los dos mayores Estados de la Península Iberica: el de Castilla y el de Aragon. Sim embargo, la unión no supuso la creación de un estado unitario porque se mantuvieron las leyes y las instituciones de cada uno de ellos.
Los reyes se preocuparon por ampliar sus territorios y conquistaron el reino nazari de Granada e incorporaron las islas Canarias y el reino de Navarra a la corona de Castilla. Ademas, desarrollaron una politica exterior tendente a consolidar sus dominios en el Mediterraneo y a abrir nuevas rutas en el Atlantico, que culminarían en la llegada de Colón a Ámerica.

LA ARQUITECTURA

Los arquitectos se inspiraron en los modelos grecorromanos: columnas y pilastras con los órdenes griegos (dórico,jónico y corintio) y romanos (Toscano y compuesto), así como arcos de medio punto, frontones, cornisas y cúpulas.
Las iglesias recuperaron  la planta centralizada (cruz griega o circular),aunque se continuo utilizando la planta de cruz latina con tres naves. Filippo Brunelleschi y Leon Battista Alberti fueron los principales arquitectos del Quattrocento.
En el Cinquecento, los edificios alcanzaron una mayor monumentalidad y rubustez. El mejor ejemplo es la basílica de San Pedro del Vaticano, en la que intervinieron Donato Bramante y, más tarde, Miguel Ángel, quien construyó la gran cúpula.

EL ESPIRITU DEL RENACIMIENTO. LA ARQUITECTURA

El arte se impregnó de las ideas humanistas y se impuso el renacimiento, una nueva concepción artística que se inició en Italia en el siglo XV (Quattrocento) y alcanzó su plenitud en el siglo XVI (Cinquecentro).

UNA CONCEPCION DEL ARTE


Las nuevas ideas estéticas se difundieron por las ciudades, donde la burguesía había afianzado su poder. Al igual que los humanistas, los artistas se inspiraron en la antigüedad, recuperaron las reglas del arte clásico,concibieron a la naturaleza y al ser humano como un todo armónico e intentaron reproducirlo ensalzando su perfección.
Los artistas quisieron plasmar en sus obras la belleza ideal. Consideraron al ser humano como la obra más perfecta de Dios y se preocuparon por el estudio de la naturaleza y de la anatomía humana. De ahí su interés por representar la figura humana y la proliferación de los retratos.
El  arte se secularizó y perdió la función eminentemente religiosa que tenía en el Medievo. Aunque los contenidos religiosos subsistieron (escenas bíblicas, imágenes de santos...), los artistas se abrieron a nuevos temas profanos surgidos de la mitología grecorromana.
Asimismo,los artistas dejaron de ser artesanos anónimos como en la Edad media,pues firmaron sus obras y empezaron a gozar de prestigio y reconocimiento social.

LA IMPRENTA

Hasta mediados del siglo XV, los libros eran difundidos a través de las copias que monjes y frailes escribían a mano en los monasterios.

El Alemán Johannes Gutenberg fue quien revolucionó la difusión del libro al mejorar el sistema de impresión a través de la tipografía. En su taller, elaboró moldes en madera de cada una de las letras del alfabeto y posteriormente los rellenó con plomo, creando los primeros tipos móviles.

Con este nuevo sistema, Gutenberg consiguió la impresión de libros de forma mecánica,más rápida y a un precio más asequible.

El primer libro completo impreso con la nueva técnica fue la biblia en dos tomos que Gutenberg imprimió en Maguncia,su ciudad natal,en el año 1455.

LA EXPANSION DEL HUMANISMO

La difusión de la nueva manera de pensar  vino impulsada por la invención de la imprenta, que facilito la impresión de los libros en grandes tiradas y el aumento del número de lectores. Al principió, debido a su elevado coste, sólo algunas ciudades importantes contaban con imprenta, pero pronto se extendió por toda Europa, y a lo largo del siglo XVI se publicaron cerca de 200.000 títulos.

Las universidades, como las de Bolonia, Padua, Florencia, Lovaina y Alcalá de Henares, tuvieron un importante papel en la creación y transmisión de nuevos conocimientos.


UNA NUEVA MANERA DE PENSAR

Durante el siglo XV se forjó en Italia un movimiento de renovación cultural que se extendió por Europa en la primera mitad del siglo XVI. La mentalidad medieval, que situaba a Dios en el centro del mundo,cedió paso a una nueva manera de pensar que ponía al hombre como centro del mundo. Por eso se llamó Humanismo.

Los literatos y artistas comenzaron a interesarse por los autores y las obras de los clásicos grecolatinos, originando un renacer de la cultura de la antiguedad. Por ello, se califica de Renacimiento a la expansión cultural y artística del siglo XVI.



EL DESARROLLLO COMERCIAL

Las necesidades de una población en aumento estimularon la actividad comercial. El comercio terrestre se revitalizó y por los caminos de Europa circulaban las sedas italianas, la lana de Castilla, los paños de los Paises bajos e Inglaterra, los metales alemanas y los vinos franceses.

Las rutas marítimas del Mediterráneo, el Báltico y el mar Notre retomaron su actividad comercial. A través del Mediterráneo,llegaban a Europa las especias de oriente, tan necesarias para conservar los alimentos: canela, nuez moscada,pimienta...

Esta expansión del comercio incrementó la producción artesanal, el desarrollo de las manufacturas y el crecimiento de aquellas ciudades que eran puertos marítimos y fluviales importantes.

EL CRECIMIENTO DEMOGRÁFICO Y AGRÍCOLA

La desaparición de las grandes epidemias y el aumento de la natalidad  permitieron un paulatino incremento de la población. A finales del S. XV, Europa contaba con unos 70 millones de habitantes, cifra que suponía la recuperación de la población anterior a la epidemia de peste negra.

Paralelamente, las ciudades aumentaron su población. Venecia,Florencia,París, Londres y otras ciudades sobrepasaron los 50.000 habitantes.El abastecimiento de esta población urbana estimuló el desarrollo agrícola y,sobre todo, el comercio.

La mayor demanda hizo que muchas tierras abandonaras fueran puestas de nuevo en cultivo, a la vez que se incorporaron otras nuevas. Poco a poco, la agricultura empezó a generar excedentes que podían ser comercializados.

INTRODUCCION

EL NACIMIENTO DEL MUNDO MODERNO: 
La expansión económica de los siglos XV y XVI estuvo acompañada del surgimiento de una nueva forma de comprender el mundo: el humanismo. Los humanistas reivindicaron la herencia de la antiguedad grecorromana y situaron al ser humano en el centro de todas sus reflexiones.

Un renovado espiritu críticoimpregnó el mundo de las creencias: se difundió una religiosidad más personal y se criticó la corrupción y los abusos de la iglesia.Esto dio origen a la reforma, un movimiento religioso que dividió Europa entre protestantes y católicos.

Los artistas se entusiasmaron por el mundo antiguo y abandonaron el estilo gótico para lanzarse a la búsqueda de unos nuevos modelos basados en el clasicismo  y en la mitología grecorromana. La palabra renacimiento fue creada precisamente para evidenciar el inició de unos tiempos nuevos.

lunes, 2 de marzo de 2015

COMPLETA LA TABLA


         Corona de Aragón          Corona de Castilla
Instituciones Monarquía pactista Monarquia
Economía
Predominio de la ganadería
Grupos socialesCampesinos Predominio nobiliario
Expansión territorial Valencia, las Baleares y Murcia Cádiz y Murcia

TRABAJA EL MAPA

a)¿Qué color corresponde al territorio andalusí conquistando por los cristianos?¿Qué color corresponde al reino de Granada?
Naranja.                                                                                                                            Verde.

b)¿Qué significan las flechas?¿A qué batallas corresponden los símbolos? Describe el avance cristiano
Avance
Al batalla de las navas de Tolosa.

c)¿Qué ciudades están representadas por los puntos? Cita las fechas de la toma  de esas ciudades por los cristianos.
Ubeda, Cordoba, Jaen, Sevilla, Niebla, Tarifa, Rio Salado, Algeciras

COMPLETA LA TABLA

EdificioEstilo y características
Catedral de Sevilla Gótico. Planta cuadrangular. Cabecera plana.
Mezquita de Córdoba Gótico. Arcos dobles.
Alcázar de Sevilla Mudéjar. Arcos góticos y arcos hispanomusulmanes.
Alhambra de Granada Mudéjar. Arcos de herradura.

EL ALCAZAR DE SEVILLA

La gran obra de estilo mudéjar de Andalucía es el Alcázar de Sevilla.
El inicio de su construcción se remonta al reinado de Alfonso X, en el s. XIII. Posteriormente, se continuaron los trabajos de construcción bajo el reinado de Alfonso XI, ya en el s. XIV. Pero fue Pedro I de Castilla, a mediados del s. XIV, quien ordeno las principales reformas que convirtieron el Alcázar de Sevilla en el actual palacio real.
Esta sucesión de intervenciones en el tiempo han provocado la mezcla de diferentes tendencias del arte musulmán que tiene el Alcázar, como el califal y el almohade.
El palacio se estructura alrededor de dos patios, el de las Doncellas, y otro más pequeño denominado de las Muñecas. En la confluencia de ambos se encuentra el magnífico Salón de los Embajadores.



EL ESTILO MUDEJAR

La incorporación de la población musulmana a los reinos cristianos hizo que aportaran sus formas artísticas. Esta fusión del arte gótico cristiano con las formas hispanomusulmanas se denominó arte mudéjar.

Características generales:
El arte mudéjar combina el estilo gótico con materiales y elementos decorativos. Del gótico se suele utilizar la planta y la estructura arquitectónica de las iglesias.
Los arcos tienen doble procedencia: arcos de origen gótico (arco puntado) y arcos hispanomusulmanes (de herradura, de herradura apuntado y arco lobulado).
 
Edificios mudéjares en Andalucía:
En Sevilla se construyó el edificio más sobresaliente de la arquitectura civil del arte mudéjar: el Alcázar de Sevilla. En Huelva cabe citar el convento franciscano de la Rábido.
A partir de la toma de Granada (1492), el mudéjar se difundió por toda Andalucía, tanto en la arquitectura civil como en la religiosa, y una buena muestra de ello es la Casa de Pilatos en Sevilla, mezcla de estilo renacentista italiano y mudéjar español.
 

LAS CATEDRALES GOTICAS

A partir de la conquista castellana, las mezquitas se convirtieron en iglesias y también se construyeron iglesias nuevas. Se formó así un estilo arquitectónico original, de formas sobrias, en el que se mezclan elementos del Gótico, que era el estilo entonces imperante en Europa, con elementos de influencia árabe.

Suelen ser iglesias de tres naves, de arcos apuntados, con ábsides y portadas góticas y decoración de estilo mudéjar en las fachadas.
A finales del siglo XIV, algunas ciudades y villas empezaron a levantar sus catedrales. Ejemplos de ellos son pricipalmente: Jaén (1368), Baeza (1395) y Úbeda (1396), aunque también destacan Carmona y Andújar.
No obstante, la construcción más importante del Gótico andaluz fue la catedral de Sevilla.
Iniciada en 1041, la nueva sede católica se levantó sobre el solar de la antigua mezquita almohade, de la que tan sólo se conservaron el patio de los Naranjos y el minarete, transformando posteriormente en campanario cristiano, conocido con el nombre de la Giralda.

LA CATEDRAL DE SEVILLA

La catedral de Sevilla es una construcción de grandes proporciones (116 x 76 metros) con planta de cinco naves.
La planta cuadrangular de la primitiva mezquita condicionó la forma de la nueva sede cristiana, que no utilizó la tradicional disposición de planta cruciforme, sino que fue la primera catedral de planta cuadrangular y cabecera plana.
 

INTRODUCCION

 Andalucía tiene una doble herencia de su pasado medieval: la que proviene de Al-Andalus y la que se graguó a partir de la conquista castellana.
Durante siglos (VIII al XIII), todo el territorio andaluz estuvo inetgrado en las tierras de Al-Andalus. Fue el centro del Califato de Córdoba, y cuando éste desapareció en 1031, en nuestro territorio se formaron diversos reinos de taifas.
En el s. XIII, las taifas andaluzas no fueron capaces de resistir el asalta de los reinos cristianos del Norte, y los reyes de Castilla se apoderaron de la inmensa mayoría del territorio andalusí.
A finales del s. XIII, sólo existía el reino de Granada, que pervivió hasta finales del XV.
La integración en Castilla significó para Andalucía la introducción de las instituciones castellanas y la adopción de la religión, la cultura y la lengua de sus repobladores.

CORDOBA, CAPITAL DE AL-ANDALUS

Con el Emirato y el posterior Califato de Córdoba Andalucía vivió una época de gran apogeo económico y cultural. Buena muestra de ello fue la construcción de la mezquita de Córdoba en el siglo VIII y la ciudad-palacio de Medina al-Zahara en el siglo X.

Su prosperidad económica se basó en una rica agricultura y artesanía. Al-Andalus se convitió  en un importante productor de bienes que se exportaban a lugares tan lejanos como la India.

Al-Andalus fue también un destacado centro cultural y artístico. Se cultivó la poesía y se desarrollaron las ciencias, la lengua árabe, la filosofía y la teología islámica. Sus saberes se difundieron tanto por el mundo islámico como por el cristiano.

LA GRANADA NAZARI

A medida que avanzaba la Reconquista, los distintos reinso de taifas fueron conquistados por Castilla, excepto el reino de Granada. Así, éste fue durante más de dos siglos el último reducto musulmán de la Península.

Desde el año 1238, el poder en el reino de Granada estaba en manos de una dinastía de soberanos nazarís iniciada por Muhammad I, que se instaló en la ciudad granadina e inició la construcción de una nueva alcazaba en la Alhambra.

Su amplia fachada marítima mantenía el reino en contacto con los musulmanes norteafricanos y con el comercio mediterráneo. Apoyado sobre un actividad artesanal muy  próspera, el comercio marítimo fue, para el reino de Granada, una importante fuente de riqueza.

EL RESPLENDOR DE LA SEVILLA ALMOHADE

De los reinos de taifas que sufrieron, más  de la mitad estaban en territorio de la actual Andalucía. El más próspero de estos reinos fue el reino de Sevilla, que se anexionó los de Huelva, Algeciras, Ronda, Carmona, Córdoba y Murcia.

En la época almohade, Córdoba mantuvo su prestigio como centro cultural, pero Sevilla alcanzó su mayor esplendor, pues fue elegida residencia de los nuevos reyes almohades.

Sevilla aumentó su población, se reconstruyeron sus murallas, se levantó un palacio (palacio de la Buhaira) y una mezquita de grandes proporciones de la que hoy en día se conserva su minarete, la popular Giralda. Para controlar las entradas al puerto fluvial se contruyó una torre defensiva, la Torre del Oro.

 

domingo, 1 de marzo de 2015

DEFINE CONCEPTOS

·Mesta: Asociación de pastores y dueños
·Biga: Coche de dos caballos.
·Remesas: Institución feudal catalana.
·Monarquía Pactista: Monarquía en la que el rey pacta.
·Consulado de mar: Institución jurídico-mercantil.
·Consejo de Ciento: Institución de autogobierno municipal.
·Cabildo: Cuerpo o comunidad de eclesiásticos que tienen algún beneficio o prebenda 
·Busca: Tropa.
·Curia: Lugar en el que se examinan los asuntos.

DESCRIBE LA IMAGEN

1Describe la escena. ¿Quiénes defienden el castillo? ¿Quiénes lo atacan?
Los campesinos.
Los nobles.

2¿Por qué crees que decimos que la sociedad medieval hispánica es una sociedad en guerra?
Por que solían estar en conflictos.
 
3¿Qué poder dio a la nobleza los constantes conflictos?
La ampliación de sus territorios

IDENTIFICA LOS PERSONAJES

Jaime I: Rey de Aragón y Conde de Barcelona.




Sancho IV: Rey de Castilla.



Pedro I: Rey de Castilla




















Fernando III: Rey de Castilla y de León.


Alfonso X: Rey de Castilla y de León



Alfonso II: Rey de Asturias.



Enrique II: Rey de Castilla.



Juan II: rey de Castilla.

SINTETIZA1. ¿Qué reinos se habían formado en la Península en el siglo XII?¿Qué expansión territorial llevaron a cabo cada uno?¿Qué significo la batalla de las Navas de Tolosa? Castilla: La Corona de Aragón, el Reino de Portugal y el Reino de Pamplona. Castilla: Unió su reino con el de León. Aragón: Incluía el reino de Aragón, los condados catalanes y los condados de Occitania, al Norte de los Pirineos. El Reino de Portugal se desvincula de León y siguió su avance hacia el sur de forma independiente. Fue una batalla en la que lucharon conjuntamente los reyes de Castilla, Navarra y Aragón 2. ¿Cuáles eran las instituciones de gobierno de los reinos medievales? La Monarquía, las Cortes y los municipios. 3. ¿En que se basaba la economía de la Corona de Castilla?¿Y la de Aragón? La mayoría se dedicaba a la agricultura, exportación de vino y aceite. A la ganadería ovina. 4. ¿En qué consistió la crisis de la Baja Edad Media?¿Qué reino se recuperó más rápidamente de sus efectos? En el despoblamiento del campo y el colapso del comercio mediterráneo. El Reino de Castilla.

1. ¿Qué reinos se habían formado en la Península en el siglo XII?¿Qué expansión territorial llevaron a cabo cada uno?¿Qué significo la batalla de las Navas de Tolosa?
Castilla- La Corona de Aragón, el Reino de Portugal y el Reino de Pamplona.
Castilla- Unió su reino con el de León.
Aragón- Incluía el reino de Aragón, los condados catalanes y los condados de Occitania, al Norte de los Pirineos.
El Reino de Portugal se desvincula de León y siguió su avance hacia el sur de forma independiente.
Fue una batalla en la que lucharon conjuntamente los reyes de Castilla, Navarra y Aragón

 2. ¿Cuáles eran las instituciones de gobierno de los reinos medievales?
La Monarquía, las Cortes y los municipios.

3. ¿En que se basaba la economía de la Corona de Castilla?¿Y la de Aragón?
La mayoría se dedicaba a la agricultura, exportación de vino y aceite.
A la ganadería ovina.

4. ¿En qué consistió la crisis de la Baja Edad Media?¿Qué reino se recuperó más rápidamente de sus efectos?
En el despoblamiento del campo y el colapso del comercio mediterráneo.
El Reino de Castilla.

LA EXPANSIÓN DEL GOTICO

A partir del siglo XIII se expandió por la Península el estilo gótico. La nueva corriente artística se impuso no sólo en el Norte y el centro peninsular, como sucedió con el Románico, sino también en el Sur.

En arquitectura existen dos grandes escuelas. Por un lado, la del gótico francés, que presenta una acusada verticalidad y una proliferación decorativa, típica de las construcciones de Castilla, León y Navarra, y cuyos ejemplos más sobresalientes son las catedrales de León,  Burgos y Toledo.
Por otro, la de gótico meridional, mucho más macizo y austero, que tuvo gran influencia en la Corona de Aragón, y cuyos mejores ejemplos son Santa María del Mar, en Barcelona, y la catedral de Marllorca.

EL ROMANICO PENINSULAR

A lo largo del siglo XI, se introdujo en la Península Ibérica el estilo rómanico. A ello contribuyeron las peregrinaciones a Santiago de Compostela, que atrajeron a artistas y artesanos conocedores de los nuevos gustos y técnicas de constructivas, y la expansión de los monasterios benedictinos.

Arquitectura
En León y Castilla sobresalen las catedrales de Zamora y Salamanca, las iglesias de San Isidoro de León y San Martín de Frómista, y el monasterio de Santo Domingo de Silos.

En Cataluña destacan el monasterio de Ripoll y las iglesias de San Clemente y Santa María de Tahull. En Aragón son edificios románicos importantes la catedral de Jaca y el monasterio de San Juan de la Peña.

En Navarra destaca la iglesia de San Miguel de Estrella, y en Galicia, la catedral de Santiago de Compostela.
    

LAS CONQUISTAS MILITARES

El importante desarrollo comercial de la Corona de Aragón empujó a sus monarcas a protegerlo mediante una política de conquistas militares.
Ésta se orientó hacia el dominio de territorios en el Mediterráneo desde los que defender las rutas comerciales.
Esta expansión se inició a finales del siglo XIII, cuando Pedro el Grande ocupó la isla de Sicilia (1282), y a principios del siglo XIV, cuando Jaime II conquistó la de Cerdeña (1323).
Mas adelante, una expansión de mercenarios, los almogávares, llegaron a controlar los ducados de Atenas y Neopatria, que fueron vasallos de Aragón hasta finales del siglo XIV.
Finalmente, en el siglo XV, el rey Alfonso V el Magnánimo conquistó Nápoles e incorporó sus territorios a la Corona de Aragón.


EL PREDOMINIO DE LA GANADERÍA

La mayoría de la población en Castilla se dedicaba a la agricultura, que proporcionaba el sustento de sus habitantes mediante el cultivo de cereales (trigo, cebada...), aunque fueron aumentando las tierras dedicadas a productos de venta y exportación como vino y aceite.
Ahora bien, en la economía castellana cada vez tuvo mayor peso la ganadería ovina, en particular de raza merina, que producía abundante lana de gran calidad, destinada a la exportación. Esta ganadería pertenecía mayoritariamente a la nobleza castellana y a la propia monarquía y, para defender sus intereses, se fundó el Honrado Concejo de la Mesta (1237)